“二十四史”中，一般一個(gè)朝代只有一部專書記述其歷史，不過也有例外，如《舊唐書》和《新唐書》記錄的都是唐代的歷史。五代時(shí)期，后晉曾修《舊唐書》，到了宋朝時(shí)，人們不滿意于《舊唐書》的質(zhì)量，宋仁宗認(rèn)為其“紀(jì)次無法，詳略失中，文采不明，事實(shí)零落”，下令重修，這便是《新唐書》的由來。受命編纂《新唐書》的是歐陽修和宋祁兩人，歐陽修是鼎鼎大名的“唐宋八大家”之一，宋祁知名度不如歐陽修，也是當(dāng)時(shí)文采與史才兼擅的名家。
宋人張邦基的筆記《墨莊漫錄》中，記載了歐陽修與宋祁修史時(shí)的一段佳話。原來，兩人修史，分工不同，歐陽修專修“紀(jì)”“志”部分，“列傳”部分則是由宋祁修的。在最后統(tǒng)一編校時(shí)，朝廷認(rèn)為一本書出于兩人之手，體例不能統(tǒng)一，希望歐陽修仔細(xì)審閱列傳部分，刪改為統(tǒng)一的體例。歐陽修卻并沒有對(duì)宋祁所修的列傳部分進(jìn)行刪改，他就此對(duì)別人解釋說：“宋公是我的前輩，再說人們的見解多有不同，怎么都能跟自己想得一樣呢？”于是一點(diǎn)也沒有改動(dòng)。
《新唐書》修完之后，要呈報(bào)給皇帝，按照以往修史的舊例，在署名方面，一般只署官職最高的人的姓名，歐陽修的官最高，所以理當(dāng)只署他的名字即可。但歐陽修卻說：“宋公對(duì)列傳也下了很深的功夫，寫了很長(zhǎng)時(shí)間，怎么能埋沒他的名字呢？怎么能奪取他的功勞呢？”于是，便堅(jiān)持只把“志”“紀(jì)”部分署上了自己的名字，而把“列傳”部分署上了宋祁的名字。兩人并列，這是從來沒有過的體例，宋祁因此感動(dòng)地說：“自古文人不相讓，而好欺凌、埋沒對(duì)方，這樣的事前所未有?。 庇纱丝梢姎W陽修的謙虛禮讓。
這兩件事，看起來雖然只是兩件微不足道的“小事”，凸顯的卻是大人格、大境界。就如一滴水珠可以折射出太陽的七彩光輝一樣，“小事”也可以反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)，這是一種高尚的人格修為，但這種修為卻不會(huì)被歷史的塵埃埋沒，而是永遠(yuǎn)閃耀著光芒，影響著我們的人生。（唐寶民）
