《道德經(jīng)》有云：“企者不立，跨者不行?！逼?，就是踮起腳尖；跨，就是大跨步快走。踮著腳尖，雖然站得高，卻站不穩(wěn)；著急向前飛奔，看似邁的步子很大，后勁卻難以持久。
“企者不立，跨者不行”，體現(xiàn)了老子“道法自然”的精神。人的思想方法、行為舉止必須符合客觀規(guī)律，不符合規(guī)律的事情是不能長(zhǎng)久的。要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地穩(wěn)扎穩(wěn)打。若投機(jī)取巧、心浮氣躁，違背自身?xiàng)l件、超出個(gè)人能力，最終只能是半途而廢、一事無(wú)成。
保持平和之心、本分之心、嚴(yán)謹(jǐn)之心，道理簡(jiǎn)單，實(shí)踐起來(lái)卻非易事。《孟子·公孫丑上》里記載了一則揠苗助長(zhǎng)的故事：“宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣。’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。”宋人看似忙碌一天的背后，實(shí)是激情濫用，最終逆其道而行之。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上，只有腳踏實(shí)地，才能增添干事創(chuàng)業(yè)的韌勁，扎扎實(shí)實(shí)邁入成功的殿堂。
放棄“企”“跨”，就要求我們抱誠(chéng)守拙之心。成功學(xué)上有個(gè)“一萬(wàn)小時(shí)定律”。要想在某一方面有建樹，須每天練習(xí)三小時(shí)，十年不間斷。文以拙進(jìn)，道以拙成。司馬光19年專注修史，最終著成《資治通鑒》；曹雪芹“十年辛苦不尋常”而成《紅樓夢(mèng)》。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。若成大事，就要拿出操千曲、觀千劍的毅力和韌勁來(lái)，容不得半點(diǎn)浮躁與虛華。
“企者不立，跨者不行”，既體現(xiàn)著干事創(chuàng)業(yè)的人生態(tài)度，也蘊(yùn)含有治國(guó)理政的大智慧。兩千多年前的子夏在去莒父做官之前，向孔子請(qǐng)教快速治理的方法?？鬃诱f(shuō)：“無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！薄坝賱t不達(dá)”的道理，始終警醒著世人。治國(guó)理政也是如此，既不能懈怠馬虎不負(fù)責(zé)任，也不能操之過(guò)急求政績(jī)。治大國(guó)如同烹小鮮，要了解國(guó)情、體察民意，尊重規(guī)律、科學(xué)施政。
我們黨很善于做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事業(yè)。鑿不休則溝深，斧不止則薪多。共產(chǎn)黨的干部有著堅(jiān)韌執(zhí)著的水滴石穿精神、厚積薄發(fā)的人生定力。楊善洲幾十年如一日荒山播綠，南仁東8000多個(gè)日夜埋頭“中國(guó)天眼”研發(fā)，八步沙三代治沙人用白頭換綠洲……他們不但滿懷熱心、更保守初心、誠(chéng)心，也因此能沉下心來(lái)，心無(wú)旁騖融入為人民服務(wù)的事業(yè)中。
今年是決勝全面建成小康社會(huì)和決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的收官之年，打贏這場(chǎng)硬仗，需要廣大黨員干部做到常抓不懈，善始善終、善作善成。只有腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，才能成就一番事業(yè)，成就夢(mèng)想。（小涵）
