古人說(shuō)：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！鼻嗄暌淮刃枰枇加阎Τ砷L(zhǎng)進(jìn)步，也需要得諍友之助警發(fā)砥礪，如何經(jīng)營(yíng)好朋友圈就成了廣大青年需要求索的課題。莫志斌主編的《青年毛澤東的交往》一書，選擇青年毛澤東交友中的一些典型生動(dòng)事例，向讀者作客觀的介紹和敘述，可使處于成長(zhǎng)期的廣大青年讀者，在領(lǐng)略偉人風(fēng)范的同時(shí)，傳承和發(fā)揚(yáng)他留下的寶貴精神財(cái)富，從中獲得啟發(fā)和教益。
如果，你的微信朋友圈中突然蹦出一則征友啟事，上面寫著：“本人乃一介布衣學(xué)子，欲求志同道合者，結(jié)為摯友，凡肯吃苦耐勞、舍身成仁、意志堅(jiān)定的，我都來(lái)者不拒。求轉(zhuǎn)發(fā)！求關(guān)注！求加好友！求見(jiàn)面詳談！”你會(huì)作何感想？
105年前，正在湖南省立第一師范學(xué)校讀書的22歲的毛澤東，曾以“二十八畫生”的名義向長(zhǎng)沙各校發(fā)出一則《征友啟事》，啟事是用土紙油印的，文章寫得流利，字體剛勁有力，大意是邀請(qǐng)有志于愛(ài)國(guó)工作的青年做朋友，并指明要結(jié)交“堅(jiān)強(qiáng)剛毅、隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)捐軀”的青年。最后，還引用了《詩(shī)經(jīng)》上“嚶其鳴矣，求其友聲”這兩句詩(shī)，表示自己求友心切。
啟事發(fā)出后，陸續(xù)有人寫信回復(fù)。毛澤東先后約幾個(gè)響應(yīng)的人在定王臺(tái)湖南省立圖書館會(huì)面。據(jù)羅章龍?jiān)凇洞粓@載記》中回憶：“是日，適久雨初晴，麗日行空……潤(rùn)芝建議到院子覓一僻靜處傾談……我們就坐在一長(zhǎng)條石上，直談到圖書館中午休息時(shí)止，足約二三小時(shí)始別。”“談話內(nèi)容涉及很廣，包括國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)以至宇宙人生等等?！?br />
《征友啟事》從開(kāi)始的幾個(gè)人到后來(lái)的幾十個(gè)人響應(yīng)，在毛澤東的周圍逐漸云集了一大批志同道合的青年，他們組成了新民學(xué)會(huì)的核心力量。
毛澤東以如此不拘一格的方式主動(dòng)求友，體現(xiàn)出了他人格方面的三個(gè)特質(zhì)：一是行動(dòng)力極強(qiáng)，想好了就做，絕不拖泥帶水；二是勇氣過(guò)于常人，為了追求理想，敢于主動(dòng)走出舒適圈；三是具有系統(tǒng)性思維，想要短時(shí)間內(nèi)達(dá)到團(tuán)結(jié)大量志同道合者的目的，必須出奇招制勝。由此可見(jiàn)，求友意愿的強(qiáng)弱，是能否成功構(gòu)建朋友圈的前提。
青年毛澤東為達(dá)“改造中國(guó)與世界”的目的而“取友為急”，求友心切，但他有嚴(yán)格的交友準(zhǔn)則，“道不同，則不與謀”。其同學(xué)陳贊周曾評(píng)價(jià)毛澤東說(shuō)：“擇友甚嚴(yán)，居恒騖高遠(yuǎn)而卑流俗，有九天俯視之概?！?br />
共同的崇高理想和遠(yuǎn)大的志向，是青年毛澤東交友的思想基礎(chǔ)。他主張青年人要有高尚的志趣，多關(guān)心“國(guó)家及天下大事”，把自己的學(xué)習(xí)、工作和生活與國(guó)家的命運(yùn)、民族的前途、人民的幸福聯(lián)系起來(lái)。他與朋友們“約法三章”，不談金錢、男女之間的問(wèn)題和家庭瑣事，只談?wù)撊说奶煨?、人類社?huì)、中國(guó)、世界、宇宙這樣的“大事”。足可見(jiàn)其思想交流的高度、深度和廣度。也因此，他才能結(jié)交像楊昌濟(jì)、黎錦熙、徐特立、蔡元培、李大釗這樣對(duì)中國(guó)近代歷史產(chǎn)生舉足輕重影響的良師益友。
有一次，毛澤東到一位朋友家做客，原來(lái)約定要討論社會(huì)問(wèn)題，不料這個(gè)朋友卻侈談起生活瑣事，還當(dāng)著他的面把傭人叫來(lái)，為買一點(diǎn)肉的事吩咐半天。毛澤東很生氣，認(rèn)為這樣的人不配做他的朋友，以后便不來(lái)往了。青年毛澤東經(jīng)營(yíng)朋友圈的經(jīng)歷啟示我們：每個(gè)人的世界都是一個(gè)圓，學(xué)習(xí)和志向是圓的半徑，這個(gè)半徑越大，你擁有的世界也就越大。
因?yàn)椤跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，青年毛澤東在交友過(guò)程中體現(xiàn)出的已不單單是一種讓少數(shù)人受益的互助精神，而是一種為全人類幸福的博愛(ài)精神。正是因?yàn)橛辛诉@種精神作源引，青年毛澤東經(jīng)營(yíng)的朋友圈有如磁場(chǎng)一般，源源不斷地吸引著志同道合者加入其中。
毛澤東曾經(jīng)指出：“任何一個(gè)人都要人支持。一個(gè)好漢也要三個(gè)幫，一個(gè)籬笆也要三個(gè)樁。荷花雖好，也要綠葉扶持?！边@既是毛澤東晚年對(duì)自己交友的總結(jié)，也一語(yǔ)道出了友誼能否長(zhǎng)久維系的本質(zhì)，即不能“予取予求”，應(yīng)“互相幫襯”。
早在少年時(shí)期，毛澤東就非常樂(lè)于助人，上私塾時(shí)，他經(jīng)常把自己帶的飯菜留給家里窮苦的同學(xué)吃，而自己卻餓得頭暈眼花。情感相依、生活互相，是毛澤東終身奉行的與人交往的一條重要原則，這根源于其母文七妹的真誠(chéng)善良，富有同情心。毛澤東的《祭母文》就是明證：“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)。遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載。愷惻慈祥，感動(dòng)庶匯。愛(ài)力所及，原本真誠(chéng)?！?br />
新民學(xué)會(huì)成立不久，羅章龍準(zhǔn)備赴日本留學(xué)。毛澤東寫了一首《送縱宇一郎東行》相贈(zèng)。詩(shī)中說(shuō)“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理。管卻自家身與心，胸中日月常新美”。
對(duì)比馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中的觀點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)，青年毛澤東在選擇職業(yè)方面與青年馬克思有著高度一致性。他們?cè)诓煌臅r(shí)間、空間，用不同的形式表達(dá)了共同的價(jià)值取向和時(shí)代精神——青年人要選擇最高尚的事業(yè)：為了全人類的解放而奮斗終生?。▍卜f）
