面對(duì)困難的態(tài)度，反映的是為政者的政德和操守，也展示出其擔(dān)當(dāng)和作為。歷史上，大凡有所作為的官員，多是不畏艱險(xiǎn)、不怕困難，勇往直前、實(shí)干苦干之人。《宋史·虞允文列傳》講述了其為官臨難不避之事。采石之戰(zhàn)中，虞允文前去犒師。當(dāng)時(shí)，軍中缺少有力的指揮，虞允文主動(dòng)擔(dān)起這副擔(dān)子。隨從勸他：“你只是奉命犒師，又沒(méi)有受命督戰(zhàn)，何必引火燒身呢？”虞允文回答：“危及社稷，吾將安避？”采石之戰(zhàn)，最終獲勝?！端问贰吩u(píng)價(jià)他：“允文許國(guó)之忠，炳如丹青?！?br />
為政者成就事業(yè)的一個(gè)重要法寶，就是臨難不避，實(shí)干為要。東漢名將虞詡說(shuō)過(guò)：“志不求易，事不避難，臣之職也！不遇盤根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎？”清人倭仁有言：“盤根錯(cuò)節(jié)乃見(jiàn)利器，畏刀避劍豈是丈夫？”大事難事看擔(dān)當(dāng)決不是口號(hào)，而是要付出行動(dòng)的。唯有在困難面前不逃避、不推諉、不扯皮，挺身而出、勇挑重?fù)?dān)，才不愧為大丈夫、實(shí)干家。中華民族經(jīng)歷很多磨難，從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，這其中一個(gè)重要原因，就是有一大批像虞詡、虞允文那樣事不避難、戰(zhàn)而勝之的為政者。
我們黨在苦難中誕生、壯大，繼承發(fā)揚(yáng)了偉大的民族精神，從來(lái)不懼怕任何困難和挑戰(zhàn)。毛澤東曾對(duì)抗大學(xué)員說(shuō)：“在我們的征途上擺著一樣?xùn)|西，其名曰‘困難’，我們告訴它，我們是從抗日軍政大學(xué)鍛煉出來(lái)的，不怕你！它說(shuō)它有很大的本領(lǐng)，能使我們沒(méi)衣服穿，我們不怕；能使我們沒(méi)飯吃，我們不怕。它說(shuō)它還有飛機(jī)、大炮、坦克，但我們都不怕。我們克服了一切的困難，再問(wèn)它還有沒(méi)有，它說(shuō)沒(méi)有了，便只好繳槍?！备矣谠诶щy面前逞英雄，就能掙脫困境、化險(xiǎn)為夷、化危為機(jī)，獲得良好的發(fā)展環(huán)境。
中華民族向來(lái)不畏艱難險(xiǎn)阻，當(dāng)代中國(guó)人民有戰(zhàn)勝任何挑戰(zhàn)的堅(jiān)定意志和能力。新中國(guó)成立以來(lái)，無(wú)論是研制“兩彈一星”、修建紅旗渠、綠化塞罕壩，還是戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震，我們能夠取得成功，就在于有無(wú)數(shù)黨員干部臨難不避、處變不驚，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為。這次抗擊新冠肺炎疫情所取得的重大戰(zhàn)略成果，同樣離不開(kāi)廣大黨員干部的模范帶頭，以及“越是艱險(xiǎn)越向前”的大無(wú)畏革命精神。
在發(fā)展的道路上，經(jīng)常會(huì)遇到這樣或那樣的困難。須知，美麗的彩虹，總在風(fēng)雨之后；成功的璀璨，總在困難背后。做難事必有所得?！霸嚼щy越有勁”“愈艱難，就愈要做”，往往會(huì)取得光輝的業(yè)績(jī)，開(kāi)創(chuàng)嶄新的天地。相反，一碰到困難就退縮，一遇到難關(guān)就投降，到頭來(lái)只會(huì)被困難嚇倒，終將無(wú)法成就出彩的人生。
臨難不避、實(shí)干苦干，是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的“金鑰匙”。今年是決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)收官之年，遭遇疫情影響，困難不可避免，任務(wù)更加繁重。然而，真正的共產(chǎn)黨人從來(lái)不會(huì)被困難嚇倒。只要我們遵循客觀規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，直面挑戰(zhàn)、攻堅(jiān)克難，打通堵點(diǎn)、補(bǔ)上短板，實(shí)干苦干，就一定能如期完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績(jī)。（桑林峰）
