面對錯誤的態(tài)度，往往體現(xiàn)一個人的思想境界和胸襟氣度。南宋哲學思想家陸九淵的《與傅全美》有云：“善在所當遷，吾自遷之，非為人而遷也。過在所當改，吾自改之，非為人而改也。故其聞過則喜，知過不諱，改過不憚?！闭f的就是，無論“遷善”還是“改過”，都不是為了別人，而是為了自己。聽到別人的批評感到欣喜，知道自己的過錯而不避諱，改正錯誤且不害怕，這才是對自己負責，也是做人做事必不可少的擔當。
聞過則喜，知過不諱，《論語》中也闡述了類似道理。子夏說：“小人之過也，必文?！奔葱∪朔噶诉^錯一定會掩飾。反之，有錯就認，有過就改，才是君子所為。就像子貢所說：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！本臃稿e，就好比日蝕、月蝕，所有人都看得見；改正過錯，所有人都會因此而敬仰他。
“知過不諱”說起來簡單，做起來卻不容易。無論是他人指出錯誤，還是自己發(fā)現(xiàn)錯誤，諱莫如深甚至文過飾非，是不少人下意識的選擇。畢竟，承認錯誤就可能丟面子、受損失。如此想來，最好是悄悄遮掩過去。
知過不諱，才能及時改過?！稌x書·周處傳》記載了“周處除三害”的故事，周處少年時縱情肆欲，橫行鄉(xiāng)里，與水中蛟龍、山上猛虎并稱“三害”。后來，這個說法傳到了周處那里，他自知為人所厭，突然悔悟，只身入山射虎，下山搏蛟，經(jīng)三日三夜，在水中追逐數(shù)十里，終于斬殺猛虎、孽蛟。他自己也改邪歸正，認認真真拜師學文練武，這一來城內(nèi)“三害”皆除。周處自新的故事充分說明，犯錯并不可怕，但要主動反思、及早改正，只有這樣才能重回正軌，活出新生。
從長遠看，“知過不諱”是減少隱患、重塑形象的高明之舉。歷史上，不少明君賢臣都非常重視查找并改正自身的錯誤。春秋時期，齊威王頒布命令，對“群臣吏民能面刺寡人之過者”進行獎賞。齊威王樹立了愿意聽取意見、敢于改正過錯的良好形象，為人稱道。在他看來，與其讓錯誤在掩飾中延續(xù)、放大并最終無可挽回，不如及早解決、降低風險。可以說，主動聽取意見和建議，及早發(fā)現(xiàn)自身存在的過失，既是應有的擔當和責任，也是防范化解風險、樹立自身形象的有效舉措。
聞過則喜、知錯就改，這也是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風。王震將軍在新疆工作時，錯誤處理了一位同志。他認識到問題后，不但撤銷了對這名同志的處理，公開向這名同志作檢討，還將檢討內(nèi)容在廣播里連續(xù)播放。此舉不但無損于王震將軍的威信，反而讓王震將軍在群眾中樹立起更高的威信。
人非圣賢，孰能無過？“知過不諱”體現(xiàn)的是擔當，廣大黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導干部，要有聞過則喜、知過不諱的胸襟，聽得進不同意見，容得下尖銳批評，應經(jīng)常自警自省，主動聽取意見、主動查擺過失，以“知過不諱”的擔當精神和處事智慧，勇于發(fā)現(xiàn)、反思、改正自身存在的問題，更好的凝聚干事力量、推動事業(yè)發(fā)展，在擔當作為中鑒照初心。（何亞兵）
