如何治理國(guó)家，古人有許多獨(dú)到而深邃的見(jiàn)解，宋代蘇軾的“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”便是一例。這句話(huà)出自《思治論》，意思是，向最難之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
《思治論》寫(xiě)于嘉祐八年（公元1063年），彼時(shí)蘇軾剛踏上仕途，其革故鼎新的心境躍然紙上。當(dāng)時(shí)，北宋統(tǒng)治者治理國(guó)家已捉襟見(jiàn)肘，存在“財(cái)之不豐、兵之不強(qiáng)、吏之不擇”，即經(jīng)濟(jì)、軍事、用人三大“隱患”。對(duì)此，蘇軾指出“其始不立，其卒不成”。是什么沒(méi)有“立”起來(lái)呢？“夫所貴于立者，以其規(guī)摹先定也。古之君子，先定其規(guī)摹，而后從事，故其應(yīng)也有候，而其成也有形……是故其用力省而成功速。”這里講的“規(guī)摹”，就是把目標(biāo)立起來(lái)，把制度、程式立起來(lái)，讓人們有所向往，正所謂“先立乎其大者，則其小者不能奪也”。
志不立，天下無(wú)可成之事?！爸静涣ⅲ鐭o(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?！泵鞒蹶?yáng)明的這段話(huà)是說(shuō)，沒(méi)有舵的船，隨水漂流，沒(méi)有嚼子的馬，任意奔馳，最終結(jié)果只能是一事無(wú)成。一個(gè)人成事，需要確定既有高度又切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家也是如此。
中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，治理這樣一個(gè)國(guó)家很不容易，必須登高望遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期之所以能把握發(fā)展方向，明確發(fā)展目標(biāo)，制定正確的路線(xiàn)方針政策，就在于既登高望遠(yuǎn)又腳踏實(shí)地。從1953年啟動(dòng)第一個(gè)五年計(jì)劃，到正在沖刺收官的“十三五”規(guī)劃，我們與時(shí)俱進(jìn)編制實(shí)施計(jì)劃規(guī)劃，引領(lǐng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的兩大奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上，黨的十九屆五中全會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚，擘畫(huà)了一幅波瀾壯闊的新圖景。全會(huì)提出的到二○三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)催人奮進(jìn)，“十四五”時(shí)期“六個(gè)新”的具體目標(biāo)明確經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方向?；赝笆濉?，前瞻“十四五”，遠(yuǎn)眺二○三五年，輝煌的成就，宏偉的前景，給人信心和力量。世界上很少有國(guó)家能夠像中國(guó)這樣，從如此長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角、如此宏大的格局來(lái)規(guī)劃未來(lái)、標(biāo)定航向，并團(tuán)結(jié)億萬(wàn)群眾齊心協(xié)力以求之、胼手胝足以赴之。
今天，向著十九屆五中全會(huì)擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖奮進(jìn)，要拿出“勇”的膽氣、“專(zhuān)”的執(zhí)著、“強(qiáng)”的意志，即使面臨“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”的困難風(fēng)險(xiǎn)，也決不退縮，拿出舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)，想方設(shè)法掃除一切“攔路虎”。唯有如此，才能把宏偉藍(lán)圖變成輝煌現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造新的更大奇跡。（向賢彪）
