生于憂患，死于安樂(lè)，是歷史興衰更替的規(guī)律。從一個(gè)人到一個(gè)政黨，再到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)都要一以貫之。
自古以來(lái)，福禍、興衰、成敗往往是連在一起的。它們看似很遠(yuǎn)，其實(shí)極易轉(zhuǎn)換，而且往往在逆境時(shí)平安無(wú)事，到了順境反而變量日增。宋人著《治國(guó)方略》中說(shuō)：“物以順至者，必當(dāng)以逆觀。天下之禍，不生于逆而生于順。劍盾戈戟未必能敗敵，而金繒玉帛每足以滅人之國(guó)；霜雪霾霧未必能生疾，而聲色游畋每足以殞人之軀?！边@番論述提醒我們，越是順境，越要防范潛在的危機(jī)，正所謂“思危所以求安，慮退所以能進(jìn)”。
憂喜更相接，樂(lè)極還自悲。不在順利時(shí)想著麻煩，不在晴天時(shí)想著雨天，如果臨渴而掘井、下雨再綢繆，一切都晚了。歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中講述了李存勖的故事，充分印證了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也”。李存勖創(chuàng)業(yè)時(shí)，正處于逆境，但他勇猛精進(jìn)，敢于作為，“函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉”。然而，“及仇讎已滅，天下已定”，他卻得意忘形，縱情享樂(lè)。結(jié)果，“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”。
備豫不虞，為國(guó)常道。心懷憂患、砥礪奮進(jìn)，則個(gè)人功成、國(guó)家興盛；而一旦“智勇困于所溺”，就很容易走向家國(guó)衰敗的局面。唐代名臣魏征一生倡導(dǎo)“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。他在《諫太宗十思疏》中寫(xiě)道：“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”，“不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！碧铺诶钍烂袷冀K遵循魏征的諫言治國(guó)理政，得以留下萬(wàn)世功名、千秋功業(yè)，開(kāi)創(chuàng)大唐盛世。而到了唐玄宗后期，沉迷于歌舞升平，導(dǎo)致“安史之亂”，大唐基業(yè)受到重創(chuàng)。
人們常說(shuō)，創(chuàng)業(yè)艱難，守業(yè)更難。那是因?yàn)?，?chuàng)業(yè)時(shí)多面臨逆境，人能保持清醒，反而能防范危機(jī)。到了守業(yè)時(shí)，覺(jué)得日子好過(guò)了，就容易忘乎所以，開(kāi)始享樂(lè)。恰恰就是在這時(shí)候，人最容易跌倒，事業(yè)最容易潰堤。難怪，就連布衣皇帝朱元璋也念念不忘和群臣談?wù)撌貥I(yè)之道，“人常慮危乃不蹈危，常慮患乃不及患。車(chē)行于峻坂而仆于平地者，慎于難而忽于易也。保天下亦如御車(chē)，雖治平何可不慎”，可謂警世恒言。
有終身之憂，無(wú)一朝之患。我們共產(chǎn)黨人，最善于汲取歷史上的福禍、興衰、成敗之道，也最善于從古代治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧。可以說(shuō)，我們黨生于憂患、成長(zhǎng)于憂患、壯大于憂患。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但毋庸諱言，也有少數(shù)黨員干部丟掉了憂患意識(shí)、底線思維。有的追求奢靡奢華，沉醉在“那盆正在加熱的溫水里”；有的躺在功勞簿上，只想撈好處不想付出；還有的信奉不做不錯(cuò)，搞只說(shuō)不干混日子那一套。抱著這種思想的人，很容易被“糖衣炮彈”擊中，走上歧途，還談何建功立業(yè)？
多準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)困難才有事業(yè)成功。1945年毛澤東同志在黨的七大上告誡人們，要“準(zhǔn)備吃虧”，并一連列舉了17條困難。毛澤東同志后來(lái)為之解釋：“如果我們不準(zhǔn)備不設(shè)想到這樣的困難，那困難一來(lái)就不能對(duì)付，而有這種準(zhǔn)備就好辦事?！笔聦?shí)證明，勝利的時(shí)候想到困難，甚至想到了失敗從頭再來(lái)，這不是無(wú)事自擾，而是一份清醒理智。
鄧小平同志說(shuō)過(guò)，中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。不自警自省，沒(méi)有憂患意識(shí)，就是危險(xiǎn)的“問(wèn)題”。當(dāng)前，我們發(fā)展形勢(shì)很好，但前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順。越是發(fā)展順利、廣受贊譽(yù)的時(shí)候，越要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越要有居安思危的憂患，既不能出跑風(fēng)漏氣、脫軌越界的事，更不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤。
見(jiàn)兔顧犬、亡羊補(bǔ)牢，乃為下等；積谷防饑、曲突徙薪，方為上等。只要黨員干部始終保持惕厲警醒，不因勝利而驕傲，不因成就而懈怠，不因困難而退縮，就一定能做好新時(shí)代的答卷人。
