●“一室之不治，何以天下家國為？”為政者如果連自己家這“一畝三分地”都管不好，還怎么去治理黎民百姓、管理國家大事？
欲做清廉為民的好官，在管好自己的同時，還要管住自己的家人，決不能不管不問、放任縱容。其中道理再簡單不過——“一室之不治，何以天下家國為？”為政者如果連自己家這“一畝三分地”都管不好，還怎么去治理黎民百姓、管理國家大事？
唐代宰相元載，就是因為縱容家人，最后落得家破人亡的一個典型。史書記載，元載“外委胥吏，內(nèi)聽婦言”，對妻子王韞秀的行徑縱之任之，不加約束。王韞秀及元載之子元伯和等人，為元載的貪賄行為推波助瀾、火上澆油，爭相收納賄賂，也加速了宰相之家的墮落。在當(dāng)時，士人求取功名若不巴結(jié)元載及其家人，就無法進(jìn)入仕途。在查辦元載時，唐代宗李豫發(fā)布一道敕書，列舉了他的六大罪狀，其中便有“兇妻忍害，暴子侵牟，曾不提防，恣其凌虐”。最終，代宗將元載長子元伯和、次子元仲武、三子元季能與王韞秀一同賜死，元載已出家當(dāng)尼姑的女兒真一，被收入宮中充作下人，甚至還派人搗毀元載祖先及父母墳?zāi)?，擊毀祠堂中供奉的祖先木像?br />
當(dāng)然，在歷史上嚴(yán)管家眷、不搞“夫貴妻榮”那一套的廉吏也不乏其人。如，《后漢書·王良傳》載，王良是東?？と耍倌陼r愛好學(xué)習(xí)，也很清高，后來為大司徒司直，在位謙恭而且節(jié)儉，不攜帶妻子同住官舍，蓋著布制的被子，用著粗糙的瓦器。當(dāng)時，司徒吏鮑恢因為有事情去東海，到王良家里去看望，遇到一位婦人布裙赤足，拉著一捆柴，從田中歸來。鮑恢告訴她，自己是大司徒府的佐吏，特來拜見夫人，問她是否有要捎給司直大人的家書。這位婦人回答說，我就是，辛苦你了，我沒有書信可捎。鮑恢就向她下拜，嘆息著返回去。聽說這件事的人，沒有不稱贊的。又如，宋朝駙馬都尉吳元扆，妻子是宋太宗趙光義的女兒魏國公主，婚后就住在公主府宅。魏國公主與宋真宗趙恒是兄妹，魏國公主的奶媽也看著趙恒長大，兩人都可以自由來往于宮中。吳元扆被派任徐州知州前，擔(dān)心自己離家赴任后，那些世俗小人，有可能趁此時機(jī)找妻子奶媽請托幫忙。為此，吳元扆做了三件事，以徹底堵死妻子奶媽和其他家人受人請托收受賄賂之門。一是赴任前嚴(yán)格約束妻子奶媽與其他家人；二是向皇帝提前申明自己不會有任何請求；三是請皇帝也不要接受和答應(yīng)妻子奶媽提出的請求。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。從黨的十八大以來查處的違紀(jì)違法典型案例看，河北省委原書記周本順之子，全國人大環(huán)資委原副主任委員白恩培的妻子，國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男之子，江蘇省委原常委、秘書長趙少麟之子……一個個腐敗領(lǐng)域的“夫妻檔”“父子兵”“全家腐”，透視出家風(fēng)的重要性。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權(quán)錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來，既要廉潔修身也要廉潔齊家，防止妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”。
“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)?！绷?xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，在生活紀(jì)律方面專門新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是紀(jì)律問題。將“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對配偶、子女及其配偶失管失教，造成不良影響或者嚴(yán)重后果的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分”寫入《條例》，必將進(jìn)一步提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對家風(fēng)建設(shè)的重視程度，促使其做培育良好家風(fēng)的表率，通過樹立良好家風(fēng)帶動黨風(fēng)政風(fēng)向上向善，對推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展具有重要意義。（左連璧）
