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讀原著 學(xué)原文 悟原理

發(fā)布時(shí)間:2020-07-14 瀏覽次數(shù):419 文章來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)
陜西省延安市“中國紅色書店”,《習(xí)近平談治國理政》第三卷擺放在醒目位置。魯鷺 攝
陜西省延安市“中國紅色書店”,《習(xí)近平談治國理政》第三卷擺放在醒目位置。魯鷺 攝

  學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷,至關(guān)重要的是系統(tǒng)掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn),深入把握和自覺運(yùn)用科學(xué)思想方法和工作方法,不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。如何學(xué)好《習(xí)近平談治國理政》第三卷,把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為治理能力和工作水平?我們約請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行了闡釋。

  全面系統(tǒng)學(xué) 深入思考學(xué) 聯(lián)系實(shí)際學(xué)


  《習(xí)近平談治國理政》第三卷包含的戰(zhàn)略思維主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是將中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局作為出發(fā)點(diǎn),謀劃工作。二是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,從全局上確立了新時(shí)代治國理政的戰(zhàn)略規(guī)劃和部署。三是著眼于百年大黨進(jìn)行的社會(huì)革命和自我革命。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要政治任務(wù),全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),不斷提高政治能力,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的治理能力和工作水平。

  把《習(xí)近平談治國理政》第三卷和前兩卷結(jié)合起來。三卷書分別收入不同時(shí)期習(xí)近平總書記的重要著作,內(nèi)容都反映了習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,都是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,要統(tǒng)籌結(jié)合起來學(xué)原著、學(xué)原文、悟原理。

  把《習(xí)近平談治國理政》第三卷和其他的重要學(xué)習(xí)讀物結(jié)合起來?!读?xí)近平談治國理政》第三卷收入的是習(xí)近平總書記報(bào)告、講話、談話、演講、指示、批示、賀信的原文或者摘編,而《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等是在原文內(nèi)容上的再加工和再創(chuàng)造。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷要和這些學(xué)習(xí)讀物結(jié)合起來,互相印證,才能加深理解。

  要有持之以恒的學(xué)習(xí)定力。要把學(xué)習(xí)當(dāng)成自覺行為,隨時(shí)隨地學(xué)。要在常學(xué)常新中不斷提升自己的理論修養(yǎng),在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念,在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細(xì)照篤行中不斷修煉自我,在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。

  黨的十九大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民進(jìn)行治國理政的偉大實(shí)踐,集中展示了馬克思主義中國化的最新成果。學(xué)好習(xí)近平總書記治國理政的重要思想和主張,才能更好地認(rèn)識(shí)和理解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

  【洪向華 作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)督學(xué)、教授】

  堅(jiān)持知行合一 深學(xué)細(xì)照篤行


  《習(xí)近平談治國理政》第三卷貫穿人民至上的價(jià)值論、實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)論、唯物辯證的方法論。這些思想方法和工作方法,既講是什么、怎么看,又講怎么辦、怎么干,緊密聯(lián)系、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成,是一個(gè)完整系統(tǒng)的科學(xué)方法論體系。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷時(shí),要堅(jiān)持系統(tǒng)把握書中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,做到知行合一,才能科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決特定的時(shí)代問題,把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)。

  堅(jiān)持知行合一,必須堅(jiān)持實(shí)踐第一。實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的基本的觀點(diǎn),習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本理論品格也在于其鮮明的實(shí)踐性。掌握科學(xué)思想方法和工作方式方法,就要深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中鮮明的問題意識(shí),深刻領(lǐng)悟其針對(duì)當(dāng)代中國面臨的實(shí)際問題,運(yùn)用戰(zhàn)略思維和辯證思維,對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義進(jìn)行戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略安排和戰(zhàn)略實(shí)踐。

  堅(jiān)持知行合一,關(guān)鍵在于抓落實(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,一分部署,九分落實(shí),擼起袖子加油干,不折騰、不反復(fù),切實(shí)把工作落到實(shí)處,做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

  堅(jiān)持知行合一,必須通過自我革命推動(dòng)社會(huì)革命,把認(rèn)識(shí)馬克思主義價(jià)值追求的道義力量和揭示規(guī)律的真理力量,在實(shí)現(xiàn)造福人類的偉大實(shí)踐中釋放出來。廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng),在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念,在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細(xì)照篤行中不斷修煉自我,在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。學(xué)懂弄通做實(shí),落腳點(diǎn)在做實(shí),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要在不斷改造主觀世界的過程中改造客觀世界,牢記“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的道理,通過不斷自我革命推動(dòng)社會(huì)革命。

  【董振華 作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部副主任、教授】

  認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律 把握前進(jìn)方向 指導(dǎo)實(shí)際工作


  中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位;中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn);在新的歷史起點(diǎn)上,推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,這是我們黨在新時(shí)代的歷史使命?!读?xí)近平談治國理政》第三卷以十九大報(bào)告為開篇,奠定了全書的理論基調(diào)和內(nèi)容框架,其中收入的所有文稿,核心內(nèi)容就是站在新的歷史方位、著眼“兩個(gè)大局”、立足實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命,科學(xué)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。

  書中提出了許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn),進(jìn)一步總結(jié)了我們黨在治國理政、在帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革進(jìn)程中積累的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn);闡釋了中華民族何以能夠迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的歷史邏輯;深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí);深刻把握我國和世界歷史發(fā)展的大勢(shì),弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,擘畫了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的“兩步走”戰(zhàn)略安排,提出了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張。這些思想觀點(diǎn)既是運(yùn)用歷史思維觀察和解決問題的產(chǎn)物,也是從歷史思維視角學(xué)習(xí)這部著作需要重點(diǎn)把握的內(nèi)容。

  人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是黨執(zhí)政的最大底氣和最深厚根基,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。因此,必須牢記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,把黨的自我革命推向深入,始終堅(jiān)守人民立場(chǎng),貫徹群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。這一思想主線不僅直接體現(xiàn)在該書第四、十九兩個(gè)專題中,也貫穿全書始終,進(jìn)一步回答了“依靠誰、為了誰、我是誰”“入黨為什么、在黨干什么、為黨做什么”的問題。抓住這一思想主線,是提高學(xué)習(xí)效果并轉(zhuǎn)化自覺行動(dòng)的關(guān)鍵。

  (高長武 作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員)

  在學(xué)思踐悟上下功夫 凝聚決戰(zhàn)決勝力量


  學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷,能有效推動(dòng)黨員干部和群眾學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的治理能力和工作水平。

  當(dāng)前,組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷,是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的重大政治任務(wù),也是廣大黨員干部政治生活和工作生活的一件大事。這就要求我們?cè)趯W(xué)思踐悟上下功夫,深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。

  從學(xué)的角度看,《習(xí)近平談治國理政》第三卷不僅要列入各級(jí)黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃,納入各類干部培訓(xùn)教學(xué)重要內(nèi)容,成為高校師生思想政治教育的重要教材,還要將其與第一卷、第二卷作為一個(gè)整體貫穿起來學(xué),要把它們作為我們的案頭卷、必讀書、座右銘,全面系統(tǒng)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

  從思的角度看,學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷不僅要注重自我思考,而且要注重學(xué)習(xí)交流,產(chǎn)生思想碰撞,從而增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,加快對(duì)創(chuàng)新理論的消化吸收,深入掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,做到“知其然又知其所以然”。

  從踐的角度看,學(xué)習(xí)的目的就在于應(yīng)用。如毛澤東所言:“如果有了正確的理論,只是把它空談一陣,束之高閣,并不實(shí)行,那末,這種理論再好也是沒有意義的。”黨員干部要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),做到學(xué)以致用,不斷提高政治能力和實(shí)踐能力。

  從悟的角度看,不僅要悟原理,準(zhǔn)確地理解把握創(chuàng)新理論的歷史邏輯、形成脈絡(luò)與核心要義,避免陷入“少知而迷、無知而亂”的窘境;而且要悟問題,帶著問題學(xué),帶著問題悟,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去。只有這樣,才能真正完成理論到實(shí)踐的飛躍,從而凝聚起決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)的力量,乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。

 ?。ü鶓c松 作者系上海市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心副主任)

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