
近年來(lái),黨中央從頂層設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展、體制機(jī)制改革等方面,推動(dòng)黃河流域生態(tài)環(huán)境改善,探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展、人與自然和諧共生的新路。圖為游人在“黃河入陜第一灣”欣賞和拍攝黃河美景。
新華社記者
邵瑞 攝
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第13個(gè)專題“促進(jìn)人與自然和諧共生”,下設(shè)四個(gè)主題和內(nèi)容:加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則;堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn);共謀綠色生活,共建美麗家園;黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的主要目標(biāo)任務(wù)。這四個(gè)主題和內(nèi)容從不同角度彰顯了人與自然和諧共生的核心內(nèi)容,共同構(gòu)成了人與自然和諧共生的整體內(nèi)涵。
加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則是促進(jìn)人與自然和諧共生
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中《加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則》強(qiáng)調(diào):“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來(lái),建設(shè)綠色家園是人類的共同夢(mèng)想,保護(hù)生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)氣候變化需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、共同努力,任何一國(guó)都無(wú)法置身事外、獨(dú)善其身?!弊非笕伺c自然和諧共生是人類文明發(fā)展到今天必須遵循的根本原則,也是文明未來(lái)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)指向。古代社會(huì)人順從臣服于自然,現(xiàn)代社會(huì)人征服控制自然,都不是人與自然關(guān)系應(yīng)有的狀態(tài)。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局中,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。在新時(shí)代我們?nèi)娌季稚鷳B(tài)文明建設(shè),展現(xiàn)美麗中國(guó)、美麗現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的美好前景。我們黨堅(jiān)持“人與自然和諧共生”的基本方略,全面部署和實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略并將其上升到“中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”??梢哉f(shuō),促進(jìn)人與自然和諧共生就是新時(shí)代的基本方略之一,就是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的根本要求,建設(shè)生態(tài)文明也是促進(jìn)人與自然和諧共生的本質(zhì)體現(xiàn)。人類高舉生態(tài)文明的偉大旗幟,也就是高舉人與自然和諧共生的偉大旗幟,建設(shè)人與自然和諧、人與人和諧的社會(huì)圖景。
人與自然的和諧共生是對(duì)新時(shí)代人與自然關(guān)系的最新理解和闡釋。一方面,這一理念蘊(yùn)涵著生態(tài)文明建設(shè)的高度緊迫性。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰,良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)于人類文明的發(fā)展具有基礎(chǔ)性的支撐作用,人與自然也是休戚與共的共同體,人類惟有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,才能為自身以及子孫后代贏得寶貴的生存空間。另一方面,這一理念也蘊(yùn)涵了生態(tài)文明建設(shè)的新認(rèn)識(shí)和新實(shí)踐,黨的十八大以來(lái),我們開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作,加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè),加強(qiáng)法治建設(shè),建立并實(shí)施中央環(huán)境保護(hù)督察制度,新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的六個(gè)原則,是我們?cè)谛聲r(shí)期推動(dòng)人與自然和諧共生必須遵循的基本原則。
我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到,人類之所以能創(chuàng)造文明,是因?yàn)槿擞姓J(rèn)識(shí)自然規(guī)律和進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造的能力,人可以通過(guò)實(shí)踐有意識(shí)地去改造和利用自然。人類雖然創(chuàng)造了文明,但人類同地球所有生靈一樣,是不能脫離自然界而存在的,“我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界,存在于自然界”。恩格斯指出:“不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”我們要始終正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,要尊重自然、敬畏自然、熱愛(ài)自然,維系與自然相互依存的和諧關(guān)系,推動(dòng)促進(jìn)人與自然和諧共生。
堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)
打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于黨和國(guó)家發(fā)展全局,順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往所確定的重大戰(zhàn)略部署,也是我們解決現(xiàn)實(shí)突出的環(huán)境問(wèn)題、著力促進(jìn)人與自然和諧共生的重要抓手?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中《堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)》強(qiáng)調(diào):“現(xiàn)在,我們就要集中優(yōu)勢(shì)兵力,采取更有效的政策舉措,打好這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。”黨的十八大以來(lái),我們就在著力解決突出的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,大力推動(dòng)綠色發(fā)展,深入實(shí)施大氣、水、土壤污染防治三大行動(dòng)計(jì)劃,推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。黨的十九大對(duì)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、建設(shè)美麗中國(guó)進(jìn)一步作了全面部署。2018年全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)強(qiáng)調(diào),要自覺(jué)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來(lái),充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì),充分利用改革開放40年來(lái)積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。
打好打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),不僅是黨和國(guó)家作出的重大戰(zhàn)略部署,也是我們加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理促進(jìn)人與自然和諧共生的重要抓手。我們要有堅(jiān)定的信心,也要有足夠的耐心,積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,團(tuán)結(jié)起來(lái),為打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)做好分內(nèi)之事,為營(yíng)造藍(lán)天、碧水、凈土的人與自然和諧的宜居環(huán)境作出自己的貢獻(xiàn)。要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。要深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。要全面落實(shí)土壤污染防治行動(dòng)計(jì)劃,突出重點(diǎn)區(qū)域、行業(yè)和污染物,強(qiáng)化土壤污染管控和修復(fù),有效防范風(fēng)險(xiǎn),讓老百姓吃得放心、住得安心。要持續(xù)開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng),打造美麗鄉(xiāng)村,為老百姓留住鳥語(yǔ)花香田園風(fēng)光。
共謀綠色生活共建美麗家園
黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾??梢哉f(shuō),滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往已經(jīng)成為新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo),而人民群眾對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的需求、對(duì)建設(shè)美麗家園的需要是對(duì)美好生活向往最為直接而現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。隨著我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)、物質(zhì)生產(chǎn)的富足以及人們生活水平的提高,影響民生福祉的生態(tài)環(huán)境因素將會(huì)越來(lái)越突出。良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)良的生態(tài)產(chǎn)品作為重要的民生福祉,其最突出的特點(diǎn)在于“普惠”和“公平”,因?yàn)樗谴笞匀粚?duì)所有人的慷慨饋贈(zèng)。良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)公眾來(lái)說(shuō)是相對(duì)公平和容易獲得的公共資源,對(duì)于公眾來(lái)說(shuō),綠色生活的實(shí)現(xiàn)和美麗家園的建設(shè)正是在追求人與自然和諧共生的過(guò)程中自身幸福感、獲得感和滿足感不斷增加的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中《共謀綠色生活,共建美麗家園》強(qiáng)調(diào):“現(xiàn)在,生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)納入中國(guó)國(guó)家發(fā)展總體布局,建設(shè)美麗中國(guó)已經(jīng)成為中國(guó)人民心向往之的奮斗目標(biāo)。中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了快車道,天更藍(lán)、山更綠、水更清將不斷展現(xiàn)在世人面前?!币虼?,我們?cè)谥ψ非笕伺c自然和諧共生的過(guò)程中,必須將增進(jìn)民眾最普惠的民生福祉作為最終的價(jià)值追求與歸宿,始終將解決突出的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域,始終將人民群眾對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境及生態(tài)產(chǎn)品的滿意程度作為最高標(biāo)準(zhǔn),在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中、在著力追求人與自然和諧共生的過(guò)程中不斷增強(qiáng)人民群眾的幸福感、獲得感和滿足感。
推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的主要目標(biāo)任務(wù)》強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理,統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)工作,加強(qiáng)協(xié)同配合,推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展?!北Wo(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計(jì),可以說(shuō),建設(shè)“人與水和諧共生”的水生態(tài)文明是建設(shè)“人與自然和諧共生”的生態(tài)文明的一個(gè)重要部分,而人水和諧是人與自然和諧的一個(gè)重要維度。從個(gè)體的角度來(lái)看,水是生命之源,是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)和新陳代謝的必需物質(zhì),沒(méi)有水就沒(méi)有生命;從生態(tài)系統(tǒng)的角度來(lái)看,水是生態(tài)之基,是滋養(yǎng)萬(wàn)物、保持生物多樣性的重要基礎(chǔ);而從文明發(fā)展的角度來(lái)看,水是生產(chǎn)之要,是文明賴以發(fā)展和存亡的重要資源??梢哉f(shuō),水對(duì)于人類文明的形成和發(fā)展有極為重要的影響。人類文明在與水的共生、斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展,人水和諧,則生態(tài)和諧、文明興盛;人水失衡,則生態(tài)破壞、文明衰敗。因此,實(shí)現(xiàn)人與水和諧共生就是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在治國(guó)理政的過(guò)程中,就治水興水、水環(huán)境治理等問(wèn)題發(fā)表了多次論述,提出過(guò)許多新的理念,是新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)治水興水及生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想。在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上闡釋了保護(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略,回顧了新中國(guó)成立以來(lái)治理黃河取得的巨大成就,指出了推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的主要任務(wù),明確了進(jìn)一步推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的手段,為我們當(dāng)下和今后時(shí)期推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展指明了方向、明確了目標(biāo)、確定了方法,可以說(shuō)是我們當(dāng)前促進(jìn)人與自然和諧共生的一個(gè)現(xiàn)實(shí)路徑。
【趙建軍 作者系中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)哲學(xué)部教授】
