文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。任何自信都源自于文化自信。中國特色反腐敗的道路選擇、理論支撐、制度創(chuàng)制，扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中、建立在現(xiàn)實(shí)國情基礎(chǔ)之上。今天我們對腐敗的認(rèn)知有著文化的內(nèi)涵，對腐敗的治理也有著歷史的傳承。這決定了我們必須尊重歷史規(guī)律，傳承創(chuàng)新優(yōu)秀文化。
廉潔是社會主義政治文化的鮮明底色，要把廉潔文化建設(shè)納入文化強(qiáng)國戰(zhàn)略中統(tǒng)籌謀劃。近年來，紹興市紀(jì)委監(jiān)委深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“三不”一體推進(jìn)的重要論述精神，按照省委、省紀(jì)委監(jiān)委和市委部署要求，緊緊圍繞強(qiáng)化“不想腐”的自覺，立足紹興深厚的文化積淀，堅(jiān)持梳廉脈、編廉文、演廉戲、鋪廉路、建廉館“五廉并舉”，做好清廉文化弘揚(yáng)和傳承。
梳廉脈，在歷史人文中探尋清廉源泉。紹興市在2500年的歷史進(jìn)程中，蘊(yùn)含著取之不盡的清廉思想。公元1039年，著名政治家、文學(xué)家范仲淹任越州（今紹興）知州時(shí)，在紹興府山上發(fā)現(xiàn)“清白泉”，寫下《清白堂記》，發(fā)出了“清白而有德義，可為官師之規(guī)”的箴言，提出為官要清白廉潔、勤政為民、克己奉公。我們以此為中心點(diǎn)，梳理整合“一錢太守”劉寵、“清官第一”甄完等古今清廉事跡，提煉“清白廉政，潤澤廉潔”的內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)“清白泉”清廉文化品牌，實(shí)現(xiàn)具有紹興辨識度的清廉文化建設(shè)。
編廉文，以筆為旗書寫清廉文化篇章。近年來，紹興市堅(jiān)持以詩寫廉、以文述廉。整理歷代先賢的生平、著述、思想，先后編印《紹興名人故事》《紹興清吏》《紹興清廉詩文集》《紹興歷史名人家規(guī)家訓(xùn)選》等著作；連續(xù)兩年舉辦“清白泉”杯全國清廉詩歌散文大賽，吸引海內(nèi)外詩人作家廣泛參與，近兩年累計(jì)征集作品近萬件；發(fā)揮書法圣地蘭亭的獨(dú)特魅力，連續(xù)舉辦五屆“清白泉”杯全國中小學(xué)生廉潔文化書法創(chuàng)作邀請賽等，以此讓清廉思想穿越時(shí)空，走進(jìn)“尋常百姓家”。
演廉戲，用傳統(tǒng)弦音奏響清廉新曲。充分利用紹興“戲曲之鄉(xiāng)”的優(yōu)勢，將深厚的歷史文化資源融合轉(zhuǎn)化為接地氣、連民心的群眾性清廉文化活動。借助越劇、紹劇、調(diào)腔等載體，編排《一錢太守》《甄清官》《馬寅初》《王陽明》《于謙傳之兩袖清風(fēng)》等清廉曲藝作品，其中《甄清官》已在省內(nèi)外巡回演出150余場次。以說廉、演廉、唱廉等形式，推動清廉文化走進(jìn)基層，形成崇廉尚潔的社會氛圍。
鋪廉路，以點(diǎn)帶面鋪就全市域清風(fēng)廉路。紹興是聞名于世的浙東唐詩之路的精華段，四百多位唐代詩人在紹或壯游或宦游或隱游，寫下名詩巨篇。近年來，紹興市把散落在各地的清廉文化元素“串”起來，推動山水之美、詩畫之美轉(zhuǎn)化為心靈之美、道德之美，挖掘用好“浙東唐詩之路”寶貴資源，努力走出新時(shí)代清風(fēng)廉路。此外，紹興清官廉吏的故居、遺跡眾多，我們加以整合，改造周恩來風(fēng)范園、一錢太守紀(jì)念館等清廉基地，并深挖紅色教育基地中的廉潔因子，使廣大干部群眾時(shí)時(shí)處處受到清廉文化的教育感染。
建廉館，全方位打造清廉紹興建設(shè)“新窗口”。建成紹興清廉館，集中展示了紹興歷代先賢楷模的勤廉事跡、清廉思想和十八大以來我市深化全面從嚴(yán)治黨的工作實(shí)踐，以此為依托，常態(tài)化、近距離開展清廉教育、警示教育、革命傳統(tǒng)教育。同時(shí)，堅(jiān)持線上線下并重，充分利用數(shù)字技術(shù)，打造清廉文化傳播新平臺，開設(shè)“永不閉館”的線上清廉圖書館、“紹興清廉館”云上VR展廳和廉政微考學(xué)等載體，搭建起指尖上的“廉課堂”。（作者陳燦系浙江省紹興市委常委，市紀(jì)委書記、監(jiān)委主任）
