《宋史·宋祁傳》有言：“人不率則不從，身不先則不信。”意為如果自身不能作出表率，就無法讓別人聽從；如果不能以身作則，就不會(huì)使別人信服。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立威信，教育下屬，感化民眾，當(dāng)以身作則、以上率下。
將領(lǐng)不懼生死沖鋒陷陣，士卒就會(huì)赴湯蹈火不退縮。公元前284年，名將樂毅率領(lǐng)燕國等五國聯(lián)軍攻打齊國，連下70余城。《東周列國志》記錄了戰(zhàn)斗情形，“樂毅身先士卒，四國兵將，無不賈勇爭(zhēng)奮，殺得齊兵尸橫原野，流血成渠?！痹偃纾蔽禾涞弁匕蠣c也常帶領(lǐng)將士出生入死?！侗笔贰ぬ涞奂o(jì)》記載：“臨敵，常與士卒同在矢石間，左右死傷者相繼，而帝神色自若，是以人思效命，所向無前?！?br />
統(tǒng)兵打仗如此，反腐拒賄亦然?！顿Y治通鑒》記載了漢文帝拒千里馬的故事。“時(shí)有獻(xiàn)千里馬者。帝曰：‘鸞旗在前，屬車在后，吉行日五十里，師行三十里；朕乘千里馬，獨(dú)先安之？’于是還其馬，與道里費(fèi)；而下詔曰：‘朕不受獻(xiàn)也。其令四方毋求來獻(xiàn)。’”以令率人，不若身先，足以道明此理。歷史上，暮夜卻金、羊續(xù)懸魚等嚴(yán)于律己的行動(dòng)，勝過多少義正辭嚴(yán)的教誨、聲色俱厲的禁令。
反之，上梁不正下梁歪，中梁不正垮下來。南朝蕭梁時(shí)期，太守魚弘曾言做官所到之地要“水中魚鱉盡，山中獐鹿盡，田中米谷盡，村里庶民盡”，這樣的官吏主政一方，何談以身垂范，其不良之舉只會(huì)毒害社會(huì)風(fēng)氣，讓民眾厭惡憎恨。
回望我們黨成長(zhǎng)壯大的歷程，處于炮火封鎖的危險(xiǎn)境地不潰散，遇到缺衣少食的艱難困苦不退縮，直至取得革命的勝利，一個(gè)重要原因就是我們黨的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家喊響并做到了“跟我上”“看我的”“有我在”。他們帶頭浴血奮戰(zhàn)、攻堅(jiān)克難、勤儉節(jié)約，以實(shí)際行動(dòng)給下屬立標(biāo)桿、做樣子，形成無聲而強(qiáng)大的感召力。1940年，南洋華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到重慶、延安等地慰勞抗戰(zhàn)軍民。他先到重慶，蔣介石花800塊銀元在重慶最好的酒店擺了一桌接風(fēng)宴。之后，陳嘉庚到延安，毛澤東也非常熱情地招待了他，一頓飯只花了1.5元錢，還請(qǐng)他吃自己親手種的菜。通過對(duì)國共兩黨的近距離觀察，陳嘉庚深有感觸地說：“得天下者，共產(chǎn)黨也?！?br />
“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成。”率先垂范，不僅是樹立榜樣，更是帶頭立規(guī)矩、守規(guī)矩。領(lǐng)導(dǎo)者在集體中處于頭雁位置，擔(dān)負(fù)著領(lǐng)率職責(zé)。嚴(yán)格要求下屬，首先要嚴(yán)格要求自己，要求下屬做到，自己首先做到；要求下屬不做，自己首先不做。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮好“頭雁效應(yīng)”，以上率下、知重負(fù)重，沖在一線、干在實(shí)處，就會(huì)形成上行下效、一呼百應(yīng)的示范引導(dǎo)效應(yīng)，產(chǎn)生勠力同心、共創(chuàng)事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。（羅正然）
